KEBIJAKAN SOSIAL UMAR BIN KHATTAB : MEMBANGUN KEADILAN BAGI KAUM LEMAH
DOI:
https://doi.org/10.34005/qmbx8a18Keywords:
Baitul Mal, Public Policy, Social Justice, Umar Bin Khattab, WelfareAbstract
Abstract.This study analyzes the social policy of Umar bin Khattab as the second caliph in the Khulafā’ al-Rāsyidīn. For the research method using qualitative descriptive, namely literature study, biography of Umar bin Khattab, fiqh economy Umar Bin Khattab, scientific journals with a historical-normative approach to answer the formulation of the problem, namely: 1. How is Umar bin Khattab's social policy, 2. Building justice for the weak, 3. Protection of vulnerable groups as the foundation of his leadership. The results of the study show that Umar succeeded in building an inclusive social system through Baitul Māl, social security, minority protection, administrative reform, and economic policies oriented towards public welfare. Umar's social leadership model is very relevant as a reference in designing contemporary public policies, it should be obeyed as Allah SWT says in Surah An-Nisa verse 59 which reads: "O you who believe, obey Allah and obey the Messenger (His), and ulil amri among you."
Keywords: Umar bin Khattab, Social Policy, Building Justice for the Weak
References
Fahrany, S. (2024). Falsafah Sumber Hukum Islam Pada Mukmin Sejati Perspektif Al-Qur’an Dan Al-Hadits. Tahdzib Al-Akhlaq: Jurnal Pendidikan Islam, 7(1), 77-91.
Fahrany, S. (2025). PREACHING AT YOUR FINGERTIPS: BUILDING DIGITAL LITERACY ON THE ISLAMIC CHARACTER OF MAHMUDAH (CHARISM) OF GEN Z. TASAMUH: Jurnal Komunikasi dan Pengembangan Masyarakat Islam, 23(2), 197-216.
Hidayat, R., Rasyid, D., Ramdani, R., Basari, R., & Estuningtyas, R. D. (2025). Peristiwa Fitnah Kubro: Sejarah Dakwah Yang Harus Diluruskan. Al-Idaroh: Media Pemikiran Manajemen Dakwah, 5(1), 8-16.
Amaliyah, H., Marlia, A., Afrilia, N., Sandi, R. A., & Sari, L. P. (2025). Kepemimpinan Khalifah Umar bin Khattab dalam perubahan sosial dan pengembangan pendidikan Islam pada masa pemerintahannya. CARONG: Jurnal Pendidikan, Sosial dan Humaniora, 2(2), 660-671.
https://www.kppod.org/berita/view?id=1525, Kompas.id , Jumat 5 Desember 2025.
Ibn Shalâh, Kitâb ‘Ulûmul Hadits, Mesir, Mathba’ah As-Sa’adah, 1326 H.
Hidayat, R., Rasyid, D., Ramdani, R., Basari, R., & Estuningtyas, R. D. (2025). PERISTIWA FITNAH KUBRO: SEJARAH DAKWAH YANG HARUS DILURUSKAN. Al-Idaroh: Media Pemikiran Manajemen Dakwah, 5(1), 8-16.
Lartutul, M., & Fahrany, S. (2026). PENDIDIKAN ISLAM SEBAGAI INSTRUMEN INTERNALISASI NILAI SYARIAH MODERAT DALAM PENGUATAN MODERASI BERAGAMA GENERASI MUDA. Jurnal Studi Pesantren, 6(1), 153-163.
Sebagaimana dikatakan Imam An Nawawi, bahwa Imam At Tirmidzi mengatakan dalam Sunannya bahwa hadits ini hasan shahih. Imam Al Baghawi mengatakan: hasan. (Syarhus Sunnah No. 102). Syaikh Husein Salim Asad mengatakan: shahih. (Sunan Ad Darimi No. 95). Syaikh Syu’aib Al Arnauth mengatakan: shahih. (Ta’liq Musnad Ahmad No. 17142). Syaikh Al Albani menshahihkan dalam berbagai kitabnya. (Shahih wa Dhaif Sunan Abi Daud No. 4607, Shahih wa Dhaif Sunan At Tirmidzi No. 2676, Shahih At Targhib wat Tarhib No. 37, dll). Imam Al Hakim mengatakan: shahih tidak ada cacat. (Al Mustadrak No. 329, disepakati oleh Imam Adz Dzahabi).
Amin, A., Safri, E., & Hakim, L. (2020). Hadis Dan Politik: Kebijakan Taqlīl al-Riwāyah pada Masa Abu Bakar al-Shiddiq dan Umar Bin al-Khaṭṭāb. Mashdar, 2(1), 77-106.
Anshorulloh, S. (2020). Pengembangan masyarakat Islam di era kekhalifahan Umar bin Khaththab (Skripsi). Universitas Islam Negeri Walisongo Semarang.
Yusrul, M. Hana. (2020). Al Izzah: Jurnal Hasil-Hasil Penelitian Perubahan Sosial Masyarakat di Jazirah Arab: Transformasi Kultural Ashabiyah dalam Menunjang Kekuasaan Nabi Muhammad. 15(2), 115-128. http://dx.doi.
Fakhrurrozi, F. (2019). Metode Talaqqi Ulama Hadis. WARAQAT: Jurnal Ilmu-Ilmu Keislaman, 4(2), 12-12.
Diriwayatkan hadits shohih Bukhori Muslm No, 2396.
Habie, R. O. (2022). Kebijakan ekonomi Khalifah Umar bin Khattab dan pengaruhnya pada kesejahteraan masyarakat. Journal of Principles Management and Business, 1(1), 10. https://doi.org/10.55657/jpmb.v1i01.48.
Hadists diriwayatkan Bukhari, no. 3689; Muslim, no. 2398.
Ali Muhammad Ash Shalabi, Biografi Umar Bin Al-Khatab (Jakarta: Pustaka Al Kautsar, 2008), vii.
Bambang S Ma‟arif, Komunikasi Dakwah Paradigma Untuk Aksi (Bandung: Simbiosa Rekatama Media, 2010), 62.
Putra, N. (2010). Jaminan Sosial Dalam Islam (Studi Tentang Jaminan Sosial Pada Masa Umar bin Khattab) (Doctoral dissertation, Universitas Muhammadiyah Surakarta).
Besar IV, M. T., & Fitriyah, R. Kepemimpinan dan Kebijakan Umar Bin Khattab: Mengelola Kekhalifahan dengan Integritas dan Efisiensi.
Alimuddin, A., Putri, F. M. E., Atasoge, I. A. B., & Alvia, R. (2022). Baitul Mal Dan Ghanimah Studi Tentang Ijtihad Umar Bin Khattab Dalam Penguatan Lembaga Keuangan Publik. FINANSIA: Jurnal Akuntansi dan Perbankan Syariah, 5(1), 31-44.
Prasasti, R. (2024). Baitul Maal, kesejahteraan, isu kemiskinan: Perspektif Umar tentang manajemen lembaga keuangan. Jurnal Al-Istishna, 1(1), 30-46.
Aqqad, Abbas Mahmud. 1993. Keagungan Umar bin Khattab. Solo Pustaka Mantiq.
Haikal, Muhammad Husein. 2002. Umar bin Khattab. Jakarta: Pustaka Litera AntarNusa.
Fisari¹, D. H., Amelia, R., & Djasuli, M. (2022). Implementasi prinsip kesetaraan pada masa kepemimpinan Umar bin Khattab. Jurnal Ekonomika Dan Bisnis (JEBS), 2(3).
Fauzi, A. (2017). Konsep Muallaf dalam Islam (Studi Kritis Terhadap Ijtihad Umar bin Khattab). Madania: Jurnal Ilmu-Ilmu Keislaman, 11(1), 29-39.
Ibrahim, Z. (2015). Pemahaman Kepemimpinan dalam Islam (Studi Terhadap Biografi Umar bin Khattab). Ilmiah, Jurnal Ilmu Pengetahuan Teknologi dan Seni, 8(1), 53-61.
Abbas Mahmud Aqqad, 2003, Abqarriyah Umar; Penerjemah: Abdulkadir Mahdamy, Menyusuri Jejak Manusia Pilihan, Umar Bin Khattab, PT. Tiga Serangkai Pustaka Mandiri, Solo.
