FONDASI PERADABAN ISLAM: PELAJARAN DARI MASA KHULAFAUR RASYIDIN
DOI:
https://doi.org/10.34005/spektra.v6i3.5305Keywords:
Khulafaur Rasyidin, Peradaban Islam, Kepemimpinan, Maqashid Syariah, InterdisiplinerAbstract
Peradaban Islam mengalami fondasi yang kuat sejak masa Khulafaur Rasyidin, yang meliputi Abu Bakar, Umar bin Khattab, Utsman bin Affan, dan Ali bin Abi Thalib. Kepemimpinan mereka tidak hanya bersifat administratif, tetapi juga menjadi teladan integrasi nilai spiritual, etika, hukum, dan kesejahteraan sosial. Studi ini menggunakan pendekatan interdisipliner dengan metode kualitatif analisis literatur klasik dan kontemporer untuk mengeksplorasi praktik kepemimpinan, penerapan syariah, dan pembangunan masyarakat pada periode tersebut. Hasil kajian menunjukkan bahwa struktur politik, sistem hukum, serta kebijakan sosial-ekonomi pada masa Khulafaur Rasyidin menekankan prinsip keadilan, kemaslahatan publik, dan pendidikan, yang relevan sebagai model pembangunan peradaban Islam kontemporer. Temuan ini mengindikasikan bahwa nilai-nilai kepemimpinan, etika, dan integrasi hukum-spiritual tetap dapat dijadikan pedoman dalam menghadapi tantangan modernitas dan transformasi sosial-politik.
References
Al-Farabi, 1985. Al-Madina Al-Fadila. Beirut: Dar Al-Mashreq.
Al-Ghazali, A.H., 1983. Ihya’ Ulum Al-Din. Beirut: Dar Al-Kutub Al-‘Ilmiyyah.
Ali, R., 1999. Nahjul Balaghah: Sermons, Letters, And Sayings Of Imam Ali. Beirut: Dar Al-Kutub Al-Ilmiyyah.
Al-Mawardi, A.H., 1995. Al-Ahkam Al-Sultaniyyah. Cairo: Dar Al-Hadith.
Esposito, J.L., 2010. Islam: The Straight Path. New York: Oxford University Press.
Fahrany, S. (2024). Falsafah Sumber Hukum Islam Pada Mukmin Sejati Perspektif Al-Qur’an Dan Al-Hadits. Tahdzib Al-Akhlaq: Jurnal Pendidikan Islam, 7(1), 77-91.
Hallaq, W.B., 2009. Shari‘A: Theory, Practice, Transformations. Cambridge: Cambridge University Press.
Ibn Ashur, M., 2006. Maqasid Al-Shariah Al-Islamiyyah. Tunis: Tunisian Publishing House.
Ibn Atho’illah, A.I., 2003. Al-Hikam Al-‘Ata’iyyah. Cairo: Dar Al-Ma’arif.
Ibn Kathir, I., 2013. Al-Bidayah Wa Al-Nihayah. Beirut: Dar Al-Kutub Al-Ilmiyyah.
Ibn Khaldun, A.R., 2005. Muqaddimah Ibn Khaldun. Cairo: Dar Al-Fikr.
Ibn Taymiyyah, A., 2000. Al-Siyasah Al-Shar‘Iyyah. Beirut: Dar Al-Kutub Al-‘Ilmiyyah.
Nasr, S.H., 2006. Islamic Philosophy From Its Origin To The Present: Philosophy In The Land Of Prophecy. Albany: State University Of New York Press.
Qaradawi, Y., 1997. Fiqh Al-Daulah Al-Islamiyyah. Cairo: Maktabah Wahbah.
Rahman, F., 1982. Islam And Modernity: Transformation Of An Intellectual Tradition. Chicago: University Of Chicago Press.
Ramadan, T., 2004. Western Muslims And The Future Of Islam. Oxford: Oxford University Press.
Sviri, S., 2004. Perspectives On Early Islamic Mysticism. Oxford: Oxford University Press.
Uyuni, B., & Muhibudin, M. (2020). Community Development: The Medina Community As The Ideal Prototype Of Community Development. Spektra, 2(1), 10-31.
Watt, W.M., 1973. The Formative Period Of Islamic Thought. Oxford: Oneworld Publications.
